Опарин А.А. Развенчанные боги. Археологическое исследование книг пророков Ионы и Наума
Часть II. Археологическое исследование книги пророка Наума
Глава 11
Ассирийцы в Москве
«Ассирія перестала існувати, але ассирійський народ зберігся.
Завойовники вирізали лише ассирійську знать, простий же люд
розбрівся по світу. Уцілілі жителі Ніневії повернулися по якомусь
часі й заснували на протилежному березі Тігру нове місто, яке вони
називали Меспiрою чи Мосулом, решта ассирійців знайшла притулок
серед інших народів Передньої Азії. Втративши батьківщину,
ассирійці звідали почім ківш лиха, проте зберегли свою мову, свої
звичаї і традиції — одним словом, зберегли себе як етнос. Нині у
світі налічується близько двох мільйонів ассирійців — переважно у
Північному Іраку, Сирії, Ірані, Туреччині, США, Грузії, Вірменії та
Азербайджані. Близько 3 тис. етнічних ассирійців проживає нині в
Україні» [1]. Интересна
судьба предков ассирийцев, живущих сегодня в Москве. После того,
как в 605 г. до х. э. были разгромлены последние разрозненные
боевые части ассирийцев, этот народ на 2500 лет сходит с
политической арены, практически не упоминаясь в летописях. Так
продолжалось аж до 1915 года. Начавшаяся в 1914 году I Мировая
война разделила тогдашние государства на два противоборствующих
лагеря, один из которых возглавляла Россия, Англия и Франция, а
второй Германия и Австро-Венгрия. К последним принадлежала Турция,
став таким образом вновь врагом России. Боевыми действиями с
турками значительное количество времени руководил дядя Николая II
великий князь Николай Николаевич. Причём вёл их весьма умело,
нанеся Турции ряд ощутимых поражений, оккупировав значительную её
территорию и поставив её в конце концов в очень затруднительное
положение [2]. Но Николай
Николаевич проявил себя не только как талантливый военный
руководитель, но как и дипломат, сумевший поставить (хотя попытки
были и до него со стороны русского командования) на борьбу с
Османской Турцией ряд подвластных ей племён и народов [3]. Одним из таких народов были
и ассирийцы. В 1915 году старейшины ассирийских племён заключили
официальный договор с правительством Российской империи, который от
имени России подписал вел. кн. Николай Николаевич. Согласно этому
договору ассирийцы становились союзниками России в её борьбе с
Турцией. Со своей стороны Россия гарантировала создание, точнее
воссоздание ассирийского государства на его исторических землях [4]. Когда обе стороны
подписывали это соглашение, казалось, что выполнение его
осуществится в ближайшие месяцы. Ибо война уже была практически
выиграна странами Антанты и Турцию в частности ждала весьма
неприглядная участь. Но подписывая этот обоюдовыгодный, весьма
реалистичный к тому же договор, стороны вряд ли помнили библейское
пророчество, гласящее, что как государства Ассирии не будет уже
никогда. Привлекая экспертов и различных советников при составлении
договора, стороны забыли спросить совета у Бога, посмотреть как
Библия — Слово Бога смотрит на этот вопрос. А между тем, если бы
они это сделали, то избежали бы страшных последствий этого
непродуманного договора, текст которого бросал вызов воле Царя
Царей и Господа Господствующих. Последующие вскоре события
показали, к чему приводит пренебрежительное отношение или
забывчивость Слова Бога. Революция 1917 года и начавшаяся затем
Гражданская война вывели Россию из I мировой войны и все те
грандиозные планы, которые строило императорское правительство о
расширении границ, рухнули. Россия не только не приобрела, но
потеряла значительные территории. Турция же, избавившись в лице
России от опаснейшего врага, решила свести счёты с теми, кто
поддержал Москву в критический для Стамбула момент. И в первую
очередь удар обрушился на ассирийцев. За считанные дни турецкие
войска истребили 500000 ассирийцев [5]. Около 50000 бежало тогда от геноцида в Россию, где
к 1926 году ассирийцев осталось 26000, а к 1939 только 19000
человек. Несмотря на такую малочисленность до 1937 года ассирийцы
имели свой клуб, организовали Всесоюзную культурную ассоциацию. Так
же у них были национальные школы. В годы Великой отечественной
войны 7 ассирийцев были удостоены звания Герой Советского Союза, а
ещё 3 звания Герой Социалистического Труда. Но несмотря на это
волна послевоенных депортаций народов, проводимых Сталиным И.В.,
коснулась и их. В 1949 году ассирийцы были высланы из Закавказья и
Крыма в Сибирь и Казахстан. Возрождение культуры и языка произошло
лишь во время перестройки, когда в 1990 году в Москве была создана
Ассирийская академия языка, истории и культуры Ассирии и ассирийцев
(ректор — проф. Матвеев К. П.). Двумя годами ранее там же в Москве
была создана ассирийская ассоциация «Хаядта» (глава Джуна
Давиташвили) [6]. Итак, как
видим, согласно библейскому пророчеству ассирийцы сохранились как
народ, хотя им и не суждено было воссоздать своё государство. Но не
менее замечательно получило своё подтверждение и пророчество,
говорящее о том, что ассирийцы станут последователями Истинного
Бога. И действительно, ассирийцы одними из первых народов Востока
приняли ещё при апостолах христианство, оставаясь верными этому
учению [7] на протяжении
долгих веков, несмотря на гонения со стороны народов, исповедующих
другие религии, в первую очередь ислам. Сегодня существует
несколько ассирийских христианских церквей: Ассирийская Церковь
Востока (несторианского толка); Ассирийская ортодоксальная церковь
(монофизитского толка); Ассирийская католическая церковь;
Ассиро-халдейская церковь (пророчество № 16). Кстати, в Москве в
церкви Мирона-чудотворца до революции 1917 года богослужения велись
на русском и ассирийском языках [8]. Так потомки гордых царей и свирепых воинов,
смеющихся над такими понятиями как добро, милосердие, сострадание,
честность сегодня исповедуют Имя Христа, осознавая свою греховность
и зависимость от Бога. Христианство спасло ассирийцев от гибели и
ассимиляции, дав новое рождение этому древнему народу, историю
которого можно изучать по необыкновенным библейским
пророчествам.
